انسانهای بزرگ با برخورد و خلق و خوی بزرگشان، از دیگران متمایز می شوند. حسن خلق و گشاده رویی از بارزترین صفاتی است که در معاشرت اجتماعی باعث نفوذ محبت می شود و در تأثیر سخن اثری شگفت انگیز دارد.

بدین جهت، خدای تبارک و تعالی پیامبران و سفیران خود را انسانهایی نرمخو قرار داد تا بهتر بتوانند در مردم اثر گذارند و آنان را به سوی خود جذب نمایند.

این مردان بزرگ برای تحقق بخشیدن به هدفهای الهی خود، با برخورداری از حسن خلق و شرح صدر، چنان با ملایمت و گشاده رویی با مردم رو به رو می شدند که نه تنها هر انسان حقیقت جویی را به آسانی شیفته خود می ساختند و او را از زلال هدایت سیراب می کردند، بلکه گاهی دشمنان سنگدل را نیز شرمنده و منقلب می نمودند. بزرگواری و عظمت شخصیت پیامبراکرم(ص) که خدای متعال بدان تصریح فرموده: «انک لعلی خلق عظیم» (1) (به درستی که تو به اخلاق پسندیده و بزرگی آراسته شده ای) مورد اذعان مخالفان او نیز بود، زیرا پیامبر(ص) این دو موضوع را جزو استراتژیهای دعوت خویش قرار داده است. بسیاری از مخالفان سرسخت رسول گرامی خدا(ص) پیش از هر چیز از درون، مقهور عظمت اخلاق نیکوی او شدند. بر این اساس، پیامبر(ص) نیکوترین برخورد را با یاران خود داشت، به طوری که همه مجذوب دیدار و مشتاق همنشینی با او بودند. این رفتار عالی بود که آنها را جذب پیامبر(ص) می کرد و فرصت مناسب را برای هدایت آنها فراهم می ساخت.

 پی نوشت

1- قلم/4

رکن اساسی هر جامعه و حکومتی مردم است و نقش اساسی را نیز مردم ایفا می کنند. مهرورزی و پشتیبانی مردم از حکومت، پایه های آن را تحکیم می بخشد و برعکس، نارضایتی و عدم مهرورزی با مردم پایه های نظام اسلامی را متزلزل می سازد. بر این اساس، سیاست اصلی رهبران دینی ملتها، مهرورزی و مردم داری، پیوند واقعی با آنها، جلب محبت و اعتماد مردم و رفع مشکلات و برنامه ریزی صحیح و اصولی برای بهینه سازی زندگی مادی و معنوی آنهاست. قرآن کریم پیامبراکرم(ص) و پیروان آن حضرت را با وصف مهربانی و رحمت و عطوفت نسبت به یکدیگر معرفی می کند و وظیفه مسلمانان است که به این کمال خود را متصف و به آن حضرت و کسانی که با او هستند تأسی کنند:

«محمد رسول خدا، و کسانی که با اویند... میان خود مهربانند»(1)

رفتار پیامبر با مردم اعم از مؤمن و کافر از موضع شفقت و دلسوزی خالصانه بود. او مشرکان را بیمارانی می دانست که نیازمند معالجه و مداوا هستند که در نظر او مؤمنان نیز همواره محتاج مراقبت حکیمانه به منظور رشد ایمان و سلوکشان می باشند. بدین جهت، پیامبر(ص) درصدد ایجاد ارتباط صمیمی و طرح دوستی خالصانه با آنان بود، شفقت بر منحرفان در جهت آماده کردن آنان برای پذیرش دعوت و دوستی عمیق با مؤمنان بود. رسول خدا(ص) می فرماید: «خوشا به حال آن کس که براساس اطاعت خدا با مردم الفت می گیرد و با او الفت می گیرند.» (2)

امام خمینی(ره) نیز به مردم مهر می ورزید و رابطه بسیار دوستانه و صمیمی داشت و معتقد بود: «مردم، مردم خوبی هستند، ما از مردم تشکر باید بکنیم. ما همه مرهون آنها هستیم...(3) همان طور که شیوه ائمه ما و اولیای خدا و انبیای خدا ]این [بوده است که ... با حسن معاشرت و با رفتار انسانی و الهی ]با مردم [رفتار می کردند (4) پیغمبراسلام(ص) با مردم ]مانند [یک پدر مهربان و بالاتر از یک پدر مهربان بود.» (5)

 بنابراین، افراد مخلص و ایثارگر به خوبی واقفند که رکن اصلی نظام جمهوری اسلامی و پشتیبان واقعی آن، مردم هستند و این امر با مهرورزی، مردم داری و خدمت به آنها میسر و عملی می شود. لذا در سیره تبلیغی و منش اخلاقی پیامبراکرم(ص) جلوه های مهرورزی و محبت و مردم داری، بیش از هر چیز هویدا بود. او بذر محبت و عشق را در دل مردم می کاشت و اعتماد و حکومت بر دلهای مردم را درو می کرد. مقام معظم رهبری در این باره می فرماید: «وقتی پیغمبر ما حکومت تشکیل داد، مردم به او عشق می ورزیدند، وقتی ابوسفیان در شب قبل از فتح مکه به وسیله عباس - عموی پیغمبر - آهسته و مخفیانه، در اردوگاه مسلمین گردش کرد، و هنگام صبح دید که مردم آب وضوی پیغمبر را از یکدیگر می ربایند و به سر و صورتشان می ریزند، به عباس گفت: عجبا، من کسری و قیصر، پادشاه ایران و امپراطور روم، را دیدم، اما شوکتی را که برادرزاده تو دارد، در هیچ کدام از آنها ندیدم، آنها به زور و با سر نیزه بر مردم حکومت می کردند، اما این ]رسول خدا [بر دلهای مردم حکومت می کند، عواطف مردم را دارد، ایمان مردم را دارد، و عشق مردم متوجه به اوست.» (6)

 این راهبرد پیامبراکرم(ص) که میوه محبت و عشق ورزی به مردم سریع الحصول تر و سهل الوصول تر از هر میوه ای است، در کلیه مراحل دعوت او به کار بسته شد و نتایج مطلوبی به بار آورد به طوری که او را یک سخن، «پیامبر رحمت» لقب دادند. (7)

  پی نوشت 

1- فتح/49
2- مصطفی دلشاد تهرانی، «سیره نبوی»، دفتر دوم، ص 32
3- صحیفه نور، ج 19، ص 239
4- همان، ج 17، ص 70
5- همان، ج 8، ص 277
6- سخنرانی 15/1/1371
7- انبیاء/ 107
    

خبرگزاری دانشجویان ایران_تهران
سرویس: حج و زیارت

رییس واحد اهل سنت بعثه مقام معظم رهبری در همایش علمی اهل سنت با محوریت پیامبر اعظم (ص)،روح آموزه های اسلامی را عشق و محبت خواند و بر تحکیم وحدت همه مسلمانان جهان تاکید کرد.

به گزارش خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا) دکتر حسین زمانی در این همایش که در محل بعثه مقام معظم رهبری درمدینه برگزار شد، اظهار داشت: خداوند به همه مخلوقات خود عشق می ورزد و محبتی که خداوند به انسان دارد هیچ انسانی به انسان دیگری ندارد.

وی با تاکید بر اینکه پیامبر اسلام مظهر رحمت و مهرورزی در دنیاست ، خطاب به مسلمانان یادآور شد که رسول اکرم (ص) همه بشریت رابه مهرورزی دعوت کرده لذا باید مسلمانان به این بحث اساسی و مهم توجه جدی داشته باشند.

زمانی در همین ارتباط چهار موضوع اساسی خلقت و اسلام با عنوان عشق بشریت به خدا ، محبت به طبیعت ، مهرو محبت ورزی امت اسلامی به همه بشریت و محور ورزی بین خود مسلمانان را مورد توجه قرار داد وگفت: عشق بشریت به خدا از رحمانیت ورحیمیت خداوند شرچشمه می گیرد.

وی در ارتباط با محور دوم افزود: محبت به طبیعت بدین معنا است که انسان بر اساس طبیعت خلقت باید به کل هستی محبت وعشق داشته باشد چون هستی خادم بشریت است و خداوند هستی را خادم بشر آفریده است.

زمانی ادامه داد: نگاه ما به هستی بر اساس این اصل باید مهربانانه باشد.

رییس واحداهل سنت بعثه مقام معظم رهبری به تشریح محور سوم موضوع بحث در خصوص مهر ورزی امت اسلامی به بشریت پرداخت و گفت: محبت ورزی امت اسلامی به همه بشریت حتی یهودیان و مسیحیان برغم مشکلاتی که برای جهان اسلام بوجود می‌آورند، ناشی ازنگاه توام با رحمت اسلام به بشریت است.

وی در عین حال خاطرنشان کرد: این نگاه محبت‌آمیز به بشریت به این معنا نیست که مسلمانان در مقابل تعرضات ساکت بنشینند بلکه نگاه محبت آمیز نسبت به کسانی است که داعیه جنگ و درگیری با مسلمانان ندارند.

زمانی با رد ادعای آمریکا و برخی کشورهای غربی درباره اسلام و متهم کردن این دین الهی به تروریسم تاکید کرد: اتهامات معاندین غرب به سالام همه ادعا است، زیرا جهاد و دفاع مسلمانان در برابر تهاجم دیگران نمی تواند مورد انتقاد باشد.

وی گفت: اگرآمریکا انتظار دارد مسلمانان حتی به متجاوزان به حقوق ملتهای مسلمان هم مهر و محبت داشته باشند و تسلیم شوند در اشتباه هستند، زیرا در این مرحله وظیفه انسانی همه دفاع از ارزش‌های اسلامی با همه وجود است.

وی خاطرنشان کرد: هر انسان منصفی می‌داند که دفاع حق‌طلبانه در فلسطین و لبنان تروریسم نیست و امت اسلامی دربرابرتجاوزات غرب آرام نخواهد نشست و هر کجای عالم هر مسلمانی فریاد مظلومیت سر دهد و سرزمینش مورد تجاوز قرارگیرد مسلمانان از پای نخواهند نشست و از امت اسلامی دفاع خواهند کرد.

وی در ادامه به محور دیگر یعنی مهرورزی میان خود مسلمانان اشاره نمود و تاکید کرد : عرصه مهر ورزی میان خود مسلمانان نیز بسیار مهم است و همه فرقه‌های اسلامی باید نسبت به یکدیگر ایثار و گذشت داشته باشند.

رییس واحداهل سنت بعثه مقام معظم رهبری تاکید کرد: حتی اگر اختلاف نظر اجتهادی میان علمای مذاهب مختلف اسلام وجود داشته باشد، دلیل بر اختلاف میان مسلمانان نیست و مسلمانان همواره باید مهر و محبت راجایگزین اختلاف کنند.

همایش علمی اهل سنت با محوریت پیامبر اعظم کانون مهر و عدالت روز چهارشنبه در بعثه مقام معظم رهبری در مدینه منوره برگزار شد.

در این همایش ملی که 400 تن از زائران مرد و زن اهل سنت ایرانی که در کاروان های مختلف حضور دارند شرکت داشتند ، شش تن از سخنرانان دیدگاه های خود را درباره ابعاد عظمت پیامبر ، جهانی بودن رحمت و محبت رسول الله ، مهر ورزی و تکریم ، عدالت اجتماعی ، قاطعیت و مدارای پیامبر بیان کردند و پیشنهاد‌هایی برای وحدت پیروان مذاهب مختلف اسلام ارائه کردند                     1385/09/29                              

خبرگزاری مهر - گروه دین و اندیشه: جامع ترین ویژگیهای اخلاقی در وجود پیامبر اعظم(ص) گرد آمده است، یکی از عوامل موفقیت نبی اکرم در رسالت خود عرضه کردن دین اسلام با مهر و عطوفت بود که این خود مهمترین الگو برای هر انسانی است.

حجت الاسلام عباس اسکندری معاون فرهنگی و تبلیغ سازمان تبلیغات اسلامی در گفتگو با خبرنگار مهر اظهار داشت: مهرورزی با یاران یکی از ویژگیهای مهم اخلاقی پیامبر اکرم است که موجب نشر و گسترش هر چه سریعتر دین اسلام شد، مهر و محبت پیامبر نسبت به اصحاب و یاران ویژگی ارزشمند و شاخصی است که خداوند متعال با صراحت در آیات بی شماری از قرآن کریم به آن اشاره کرده است .

وی در ادامه با اشاره به اینکه خداوند در آیات بی شماری به مهر و محبت پیامبر با یاران خود اشاره کرده است، یادآور شد: خالق هستی خطاب به پیامبر می فرماید که اگر لطف و عنایت ما به تو نبود که تو به دیگران مهربورزی تو در امر رسالت خود موفق نمی شدی و اگر افراد دور تو جمع می شوند منشأ آن همین مهر و محبت است.

وی گفت: پیامبر اسلام(ص) مهر و محبت خالصی نسبت به دیگران  داشت، این ویژگی او سبب شد تا مسیر رسالت خود را سریعتر بپیماید، پیامبر در اوج دلسوزی نسبت به امت خود در برخورد با پیروان به گونه ای بود که همگان جذب سخنان وی می شدند و مردم را نسبت به جاذبه های دین اسلام جذب می کرد.

معاون فرهنگی و تبلیغ سازمان تبلیغات اسلامی با بیان اینکه تاریخ دین اسلام و همچنین قرآن کریم به جامع بودن اخلاق پیامبر(ص) گواهی می دهند، تصریح کرد: اگر امروز بخواهیم معارف دین اسلام را  در همه اقشار جامعه به ویژه نسل نوجوان و جوان نشر و گسترش دهیم، باید اسلام را در قالب مهر و محبت عرضه کنیم.